الحـــــديث الأول..

اهلا وسهلا بأخوتي وأخواتي

سأقوم إن شــاءالله

بأنزال أحاديث

مــع الأحكــام والآداب مع المباحث اللغويـه

ومن اراد ان يضــيـف فجزاه الله الــف خيــــــر

والآن نبدأ مــع الحديث الأول..

_______________________________________

..الحديــث الأول..

عــن أبي هريرة رضى الله عنه,أن رسول{ الله صلى الله عليه وسلم} دخل المسجد,

فدخل رجل فصلّـــى,ثم جاء فسلّــم على النبي صلى الله عليه وسلم,فقال صلى الله عليه وسلم:((ارجع فإنك لم تصلّ)),فرجع

فصلّـى كما صلّـى,ثم جاء فسلّـم على النبي صلى الله عليه وسلم,فقال:((ارجع فــصلّ فإنـك لم تصلّ)).ثلاثاً

,فقال:والذي بعثــك بالحق ما أحسن غيره فعلّـمني,

فقال:((إذا قمت إلى الصلاة فكبّــر,ثم اقرأ ما تيسّــر معك من القرآن,ثم اركع حتى تطمئن راكعاً,ثم ارفـع حتى

تعتدل قـائمـاً,ثم اسجـد حتى تطمئن ساجداً,ثم ارفع حتى تطمئن جالساً,ثم اسجـد حتى

تطمئن ساجداً,ثم افعـل ذلك في الصلاة كلها))متفق عليـــه..

------------------

..المباحث اللغويه..

..الكـــــــــــــلمة::معنــــــاهــــــــــــا..

دخــــــل المسجــد :: المقصود بـه مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة.

فدخل رجـــل :: اسمه خـلاد بن رافـــع.

فصــلىّ :: المقصود بالصلاة هنا تحيـة المسجد.

ارجع فصلّ فإنك لم تصـل :: أي ارجع فأعد صلاتك,فإن الصلاة التي صلّيتها لا تجزئك.

ثم اقرأ مـا تيسر معك من القرآن :: قال كثير من العلماء:المراد بذلك قراءة الفاتحة.فقد جاء

في رواية الإمام أحمد وأبي داوود والنسائي من حديث رفاعة بن رافع قوله صلى الله عليه وسلم :

((ثم اقرأ بأم القرآن وبمـا شاء اللـه))

----------------------

..الأحكام والآداب..

في هذا الحديث الذي يسميه العلماء حديث المسيء في صلاته مسائل مهمـة,منها:

1-وجوب قـراءة الفاتحه لمن يحسنها إذا كان إماماً أو منفرداً لقول النبي صلى الله عليه وسلم

((لا صلاة لمن لــم يقـرأ بفاتحة الكتاب))..

2-يدل هذا الحديث على وجوب الطمأنينـة في الركوع والرفع منـه, والسجود, والجلسـة بين

السجدتيــن..

3-أن الأركان المذكورة تجب في كل ركعة ما عدا تكبيرة الإِحرام,فهي في الركعة الأولـى دون غيرها.

4-في هذا الحديث آداب ودروس, منهــا:

أ-حرص الرسول صلى الله عليه وسلم على تعليم أصحابه والاهتمام بهم.

ب-حرص هذا الصحابي الجليل على تصحيح خطئـه والاستفادة من الرسول صلى الله عليه وسلم.

جـ-الحـث على المبـادرة إلى تعليــم الجاهــل,وتنبيــه الغافـل,والأمر بالمعروف, والنهي

عــن المنكــــــر.

د-أن يكون التعليم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بطريقة سهلة ليٍّنة خالية من

العنــــف والشـــــدة.

هـ-أن يستعمل المعلم أسلوب التشويق للعلم,ليكون أبلغ في التعليم,وأقبل للمتعلم,

وأبقـــى في الذهـــن.

و-أنه يستحــب للمسؤول الزيادة في الجــواب إذا رأى أن السائل بحـاجـة إلى زياده أو تنبيـه على

أمــــر معيـــن يحتاج إليــه.

-----------------------

أنتظرونا في الحديث القأأدم بإذن الله

الحـــــديث الأول.. 127ax4i2

بارك الله فيك

الله يجعل ماتكتبينة في موازين حسناتك

جزاك الله خيرررر

مشكوووره فروووشه على المروور

جزااك الله الف خير بنون
وجعله الله في موازين حسناتك

ويااااك يالغلا

مشكوووره على المروووووور

مشكوووووورة اختي

الله يجزااااك كل خييير

الله يعطيك العااافية

سلمت أنـــاملــــك بنـــــــون
على هــــذا الحـــديث المهـــم
ربي يجعلـــه في موازيــــن حسنــــاتــــك
وبـــارك الله فيـــــــــك
وان شاء الله من تقدم الى تقدم

أنووس

مشكوور اخووي على المروور

ولك المثل

بووركت

هادئة الرووح

مشكوووره على المروور

ولكِ المثل

بووركتِ

جزااك الله الف خير وبارك الله فيييييك
وجعله الله في موازين حسناااتك
جوزييتي الله الف خير اختي رساويه

*نور دربي*

جزاك الله الف خير على المروور

مكشووووره يالغلا